（吉隆坡）本地又出现一群中国假和尚、假尼姑敛財！新春期间，一群假和尚和假尼姑涌到有吉隆坡金三角之称的金河广场一带抢滩“化缘”，他们三五成群的在游客热门购物地点分头“猎物”，一见外国游客就死缠不放，不是派“开光”护身符，就是假藉和平祈福要求乐捐数十至数百令吉不等，结果不知当中有诈的游客豪爽的掏出50令吉捐献。

        在这之前，台湾已传出有中国渔民假扮和尚到台湾、香港、澳门及新加坡敛財。

        递护身符要求乐捐《光明日报》记者到金河广场、金三角一带人潮拥挤的购物商场巡视时，果然发现中国假和尚和尼姑在向路人“化缘”。

        不过，他们似乎只对外国游客感“兴趣”，无论是走在街上、在食阁用餐又或坐在车內的外国人都成了他们的目標。

        据悉，这批为数约10人的男女“出家人”，每次都分为两组，每组三四人分头化缘，他们先递出一张开光护身符给游客，一旦游客收下，这些出家人就会拿出一本乐捐簿，要求游客捐献，说是为和平祈福。

        记者目击一些游客误以为开光护身符是出家人免费送给民众祈福的，在收下后方知要付款，有者默默收下並付钱，有者则立即退还护身符。

        金河广场保安员麦克受询时说，这些假僧人每天早上8点就出来“开工”，他们会在刘蝶广场、燕美广场、Pavillion及金河广场一带逗留，寻找目標。

        “这些出家人非常积极，一看到外国游客，就赶紧跑向前，甚至拉著游客不放，一些游客因不知情，大方地捐出50令吉大钞，一些不堪被缠扰的游客则向管理层投诉。”

每小时向百人化缘
        他指出，这些假和尚假尼姑的行径不仅破坏了大马的形象，也有损佛教的形象，因此，只要保安员一看到这些骗子在商场门口化缘，都会驱赶他们。

        “我们知道佛教绝不会让这些假和尚假尼姑这样做。”

        据记者观察，假和尚和假尼姑每小时至少向上百人化缘，大部份目標都是外国人。虽然佛教列明过午不食，但记者却发现假和尚仍照食不误。

佛总：真和尚不卖佛牌 假出家人毁佛教形象
        在得知吉隆坡市中心出现一批假僧人以开光护身符托钵“化缘”后，马来西亚佛教总会副会长明吉法师立即澄清，指真正的和尚是不会以佛牌来换取財物或食物。他谴责这些假出家人已破坏了大马及佛教的形象，促请执法当局正视问题。

        “这些假出家人卖符赚钱，已犯了很大的错误。我希望政府、宗教局或旅游局关注这个现象，因为这些外国假和尚有者一家出动来马，显示可能是执法不够严厉，或是大马人太过单纯善良，间接助长了‘化缘 ’的骗局。”

        他提到，要辨別假僧人不难，如佛教阐明过午之后不能化缘，但这些假出家人却全天候都在化缘。此外，大马的僧侣也极少隨便出外化缘，因为一般信眾都已到寺庙供养僧侣。

        “最直接辨別的方法就是查看出家人的身份证。在大马，佛总会发出家身份证给出家人，以鑑別身份。”

假僧人诈財伎俩 1.他们先免费送佛牌，说是保平安，在掳获人们的善心后，再拿出佛珠，说是隨缘乐捐。 2.过后，他们会拿出一本乐捐簿，要求公众乐捐建庙，向公众索取数十令吉，甚至数百令吉的建庙费。 3.南传的师父（暹和尚）通常都会在公众把钱放进他们钵里的时候，送一条彩绳给公众，声称这条彩绳能保平安及带来財运。 分辨真假和尚方法 1.根据佛制戒律，托钵只能接受食物，不可接受金银珠宝与其他財物，若和尚不接受佈施食物，只要金钱，就可以断定他们假借出家人的名义出外行骗。 2.和尚过午不食，因此托钵只在午前进行。南传的和尚都必须严格遵守过午不食的戒律。明白佛教的这些条规，公眾就不会向化缘的僧眾佈施金钱，也不会於午后，甚至是夜间，在人潮拥挤的地点如夜市场，隨便佈施金钱给和尚。 3.进行托钵时，和尚是不准利用物品为饵（如给佛牌等）作为酬劳换取施主的供养，因为这是违反戒律的。 4.和尚不可做出任何行动，如敲打钵或故意在钵中放下银幣，然后抓拿钵中的银幣发出声音，引起市民注意。

假和尚就是以这个开光符向人换取財物。