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就算你走了,我会在今生找到你!(上篇)

访问:心然 整理:定慧 摄影:心伟  2010-12-17 04:51:43  南洋商报

如果你观看过纪录片《转世小活佛 ·Unmistaken Child》,必定对片中那天真又调皮的转世仁波切以及那位历尽千山万水寻找转世上师的喇嘛印象深刻。

因缘不可思议,数月前的一场藏传法会遇见影片中的喇嘛,原来他是善慧称佛教中心的长驻上师。

以下是他对拍摄这部记录过程的访谈。

这是组织安排,也是这里的善信邀请我过来。善慧称佛教中心隶属护持大乘法脉联合会。当时这里需要导师,刚好我完成印度的修学,因缘就成熟了。

其实也与纪录片《转世小活佛》有关,我在2006年安排潘措仁波切(衮却格西的转世)来这里,因为已故恩师衮却格西在这里拥有很多学生,所以决定安排潘措仁波切到这里与学生重新联系。

当时我们在新加坡逗留10天,马来西亚2天,我就是在那时与善慧称佛教中心结缘。老师说“你应该来!”,加上善信们邀请,于是便答应了,并从2007年开始在这指导佛学,至今即将迈入第4年。

什么原因促成你参与这部纪录片的拍摄?

我觉得这与我好奇的性格有关,我喜欢电影,当初我甚至觉得应为自己拍一部“家庭电影”。

对一个学佛20多年的佛教徒来说,我个人认为,业力是主修,并完全相信前世和来世。老师在圆寂前后都有许多迹象显示他即将转世,我觉得这是研究及探索转世的难得机会。

那时,当我在尼泊尔的柯槃寺指导佛学课程时,在场约有200名西方学生,我提到转世及老师刚在几个月前圆寂,希望大家为他祈祷,愿他早日转世,当时巴拉特斯也在场。那时他是一名背包客,从西藏、尼泊尔到喜马拉雅山,一直梦想能拍一部有关西藏寺院生活的影片。

花半年时间游说

当他听到后便来找我,说希望拍一部讲述仁波切转世的记录片,但我拒绝了,因为我不确定是否能找到,如果找不到电影就拍不成。我告诉他,如果20至30年后才找到电影就拍不成了,若是一小时后找到也拍不成。所以最好不要拍。但他还是不死心,花了超过半年的时间不断游说我,最后我答应了。

我的老师衮却格西于2001年10月圆寂。我在2002年遇到导演。

当初拍此片的目的是希望与观众分享转世的故事。最初拍完片长超过200个小时,花了近4年至6年的时间。

目前观众所看到的镜头其实还不及原本的10%,还有很多美丽的镜头及转世的秘密。

当初拍此片时,我建议把此片分享给没宗教(佛教)背景的人,自由思想者及任何人,于是我建议寻找没有宗教信仰的人出任编剧,另观众也锁定在一般观众。

希望未来此片能以连续剧的形式发行,完整的呈现最初的200个小时片长的版本。

谈谈寻找转世上师之旅对你的影响。

在寻找转世活佛的过程中,我经常处于怀疑之中,天天都在探讨转世的可能,直到证实那刻才相信。

其实他们大可留在净土,为何要转世?目的就是要指引众生修行,这是慈悲的显现,大修行人的悲心。

在寻找转世上师的旅程中,是否想过放弃?

过程是寂寞的,因为我没有经验,当时真不知如何去找。

幸好获得许多大师协助,但我从未想过要放弃。

我不会轻易相信任何人的观点,只有当我亲眼看到及验证才会相信那是真的。

片中对转世仁波切着墨较多,前世的上师着墨不多,为什么?

其实原本导演只想拍一部一小时的纪录片,我们也尝试将村民的谈话内容放入片中,但片长关系,无法容纳。

此片主要讲述转世的仁波切多过关注前世的仁波切。

老师圆寂后,其舍利子超过千颗,各种颜色都有,原本导演和编剧也不要将该镜头纳入片中,最后在我多番要求下,才加一个镜头,让观众一睹师父的舍利。

曾有学生用摄录机24小对着舍利子,结果发现它突然增加,好像在“生长”,可是就是看不到它如何长出来。

我希望以后能拍一部讲述师父生活的电影。他在洞里修行26年,其中11年没吃东西,并且全裸静坐,最后在村民的要求下才勉强喝点牛奶,让观众了解他生前的修行风貌。

谈谈你的上师,以及对转世上师的期许。

他有如我的精神导师,给我所有的指导,确保我没有做错。他给我最大的印象是,他是一个完全没有自我的人,不管谁来找他,只要他做得到的地方,他一定帮忙。

师父生前为人低调,也没有很多追随者,他是一个注重个人修行的出家人。

他在指导我学佛的过程中非常严格;然而,我却希望转世的他能学习各种知识,如英文、科学和数学等,扩大视野,以便未来可以帮助所有众生。

当然,我也希望他能认真学习,以后承担起弘法度众的重任。

有关巅津朋措仁波切

◆2002年10月28日,诞生于樽区。

◆2005年12月11日,由怙主梭巴仁波切、帕立仁波切、柯槃寺住持喇嘛伦度仁波切共同鉴定巅津沃杜为衮却格西的转世。

◆2005年12月17日,由第十四世达赖喇嘛入定观察,正式认证为衮却格西的转世。

◆2006年1月8日,年仅三岁半的巅津沃杜获得达赖喇嘛尊者传授的《入中论》的深见教授、时轮金刚无上瑜伽密续灌顶、长寿灌顶。

◆2006年1月12日,由达赖喇嘛尊者剃度,并取名为巅津朋措仁波切。

◆目前在柯槃寺接受佛教教育的教导。

 

 

有关衮却格西

◆衮却格西有“当代密勒日巴”之称。1927年生于拉萨附近的翔步村。 6岁时,衮却便展现出惊人意志,决心到色拉寺出家。12岁专注学习显教课程,背诵仪轨等。

◆出家色拉寺期间,衮却就常到西藏各地游历。除了经续教授之外,他还熟悉本尊舞、星相学、占卜、建筑学等,精通各种经典,博学广识令人惊异。

◆1959年,32岁的衮却通过格西(佛学博士)考试。当时他正要参加最后一场考试,为了躲避政治迫害,不得不逃离西藏。原本衮却想追随达赖喇嘛前往印度,但因情况危急,只好辗转逃往尼泊尔。几经波折,衮却最后决定留在尼泊尔的山穴中修行,和骇人的野兽为邻,他却觉得那是他此生中最快乐的时光。

◆经过9年闭关,衮却因不要受外界打扰,他另觅场所。后来他找到山洞,并以岩石搭建为居,一住便是15年。

◆当时,当村民遇到问题,衮却会倾力相助,许多村民来依止,这里也是衮却和巅津梭巴初次相遇的地方。

◆闭关多年,1985年衮却到柯槃寺常驻,一住18年。随后更受邀各地弘法,足迹遍及世界各个角落。

◆2000年6月,衮却在新加坡弘法途中,意外被诊断出胃癌。在医生的建议下,接受手术及化疗。

◆衮却于2001年10月15日圆寂。之后在火供塔中找到了数百颗各种颜色极其庄严的舍利子、发舍利,以及格西的心脏、眼睛、舌头。印证了衮却是个证量高的密续行者。



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