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鹿山妙法寺启建《护国消灾吉祥报恩冥阳两利法会》
报导—陈韵洁 发布时间:2007-09-06 来源:马来西亚佛教资讯网  点击:


(马来西亚佛教资讯网2日讯)马来西亚森美兰州的鹿山妙法寺谨定于2007年9月2日(农历七月廿一)启建《护国消灾吉祥报恩冥阳两利法会》。

        鹿山妙法寺自建寺以来,历史已久,驱车前往市区则有半小时的路程。据知,武吉不兰律鹿山一带,早期是个养猪场,后来因被立百病毒污染后而改天换地,把养猪场变为水果种植地。举目一望,整个果园遍满了上千株的火龙果树,色泽翠绿一点红,煞是美极了。

        此项庄严法会礼请曾任世界华僧会副会长、马来西亚佛学院董事长、佛教总会主席等职的妙应寺住持寂晃长老及远自中国的满韬法师、远明法师等六合僧侣主持。法会内容包括开坛洒净、点灯、供僧、佛前上供、慈悲三昧水忏、施放焰口及功德回向等。十方信众纷纷前来拈香拜佛,共同成就平等普度、冥阳两利的殊胜功德。

        当天清晨九时正,法师们即聚集大众,开始恭念《净坛偈》和《大悲咒》,为法会道场洒净去垢。开坛洒净仪式结束后,上午十时半则是佛前上供和随缘供僧。大众用膳完毕,小憩过后,僧俗大众就开始在佛前忏悔礼拜《慈悲三昧水忏》全卷。

        慈悲昧水忏,又名慈悲水忏、三昧水忏、水忏法等,通常简称水忏。其名称中的“慈”意为予乐,“悲”意为拔苦;“三昧”本是定的意思,“三昧水”则是由迦诺迦尊者的三昧力加持而成的三昧法水,系指佛法的般若智慧甘露水,可以涤清众生的业障;“忏”代表忏悔,指忏悔过去的业。拜忏者在慈悲清净的定境中,以佛法的甘露水洗涤业障和内心的烦恼,现出人性的智慧和福德。忏悔终了,大众将忏悔三障所生的功德,回向施主与一切众生。

        傍晚六时正,施焰口仪式正式开始。寂晃长老、远明法师和满韬法师慈悲主持施放“三大士四大部洲瑜珈焰口”一堂,内资法会堂上各姓门中,历代考妣宗亲;外拔十方法界男女五祀孤魂等众。

        此堂瑜伽焰口以密法为主。佛事内容从迎请诸佛菩萨开始,之后召请十方一切孤魂众生,以清净甘露滋润身田,离邪行,归敬三宝;接著以各种手印和咒语,破地狱、召饿鬼变食、召罪、催罪、定业、忏悔、施甘露、开咽喉……一直到奉送。和尚们在主法时,势必将有限的供品观想成无数的供品,并藉由持诵咒语的力量打开饿鬼的喉咙,让鬼道众生暂时除去痛苦,饱餐一顿,然后听闻法要。

        当晚十一时左右,长达五个小时的三大士焰口即迈入法会最高潮。主法和尚们把事先准备好的糖果、饼干、包子、佛手、零钱、花朵遍洒在地上,表示鬼道众生现在可以进食了。施放焰口圆满后,信众即将供品搜集回家吃平安。

        事后,超荐牌位在主法和尚、法师与信众的协助下,一一将之奉送焚化。祈愿各姓门中历代考妣宗亲、冤亲债主,往生净土;并兼利阳上眷属,消灾吉祥、诸事如意;若现世父母健在,则福乐百年、万事吉祥。

        第三届的《护国消灾吉祥报恩冥阳两利法会》终于在响彻云霄的“啪啪”鞭炮声,宣告圆满结束。以此法会圆满殊胜功德,普施十方法界六道群灵,回向国运昌隆,风调雨顺,人民安居乐业,昼夜六时吉祥。阿弥陀佛!

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  鹿山妙法寺启建护国消灾吉祥报恩冥阳两利法会  (2007-09-02)
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