假使我们这念心能够达到不动的境界，听到什么声音、境界都不动，冷、热、痛、痒也不动、看到光也不动、看到佛也不动、看到魔也不动；这念心始终作主、清楚明白，一念到底，所谓感而遂通，能够做到寂然不动，心性本具的神通智慧自能显发。

　　打坐就是要学习心不动；因为心念一动就是妄想、烦恼，有了烦恼就是轮迴、就是苦。一切境界都是虚妄不实，随因缘聚合的假有，既然不是恆久存在的，又何必不断的执著、攀缘、迁流；了达「凡所有相皆是虚妄」这个道理，心中不动，就是智慧。所以，想达到不动的境界，就要薰修佛法，确立知见，调身调心，放下对五蕴的执著。心经上说：「照见五蕴皆空」，能够照破五蕴，就能做到寂然不动，感而遂通。如果我们做不到，五阴炽盛苦的逼迫一来，就只能随业受报。

於自由时报92.08.02(六)刊载