佛法中提到，修菩萨道要向五明处学。五明中第一是「内明」。内，就是要明心见性、见性成佛。众生的无明、烦恼，就是病，障蔽了智慧、慈悲，无法自见本具的佛性。所以，要知道病源，才能将病医治好。人的病很多，地水火风四大不调，便会产生四百四种病，所以要先调身，身体调好了再调心，然后安禅静虑，这是属于内明。心当中清楚明白，做什么事情都不迷糊，不论动静闲忙都能作主，乃至于明心见性。不仅体悟到这念心，更进一步把这个调身调心的知识、方法传授给大众，使每一个人都能达到明悟心性的境界，这就是「内明」。 

　　 第二是外明，外明包含「声明」，就是要懂得语言；其次要懂得科学，称为「工巧明」；再其次还要懂得逻辑学，这是「因明」，也要懂得医学，称为「医方明」，合起来就是五明。由此可知，佛法当中也讲述到医学，在佛典中，也有治疗身病和心病的记载。 

　　修习菩萨行，要能自利利他，利他就要有方便，医学就是一种度众生的方便。我们能够把众生生理上的病治好，爱护他、关照他，无形中就与他建立了良好的关系；进一步，用佛法来医治他心理上的病，这样身心都能得到最大的照护。由此无论佛法或医道，在精神上都是慈悲、平等的，由此可知，医学和佛法确实有很密切的关系！ 

于自由时报92.01.16(四)刊载