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吃饭应存五种观想
作者:星云大师 发布时间:2008-03-07 来源:星洲日报  点击:

汉传佛教把吃饭的地方叫「五观堂」(斋堂),意即吃饭时,应做「五种观想」,述说如下:

一、计功多少,量彼来处:吃饭时,须知今日粒米进口,是经农夫辛苦种植,商人贩卖,工人处理,家人烧煮,才能填饱肚皮,粒米功德,岂是金钱所能衡量?所谓「佛观一粒米,大如须弥山」,懂得「一粥一饭,当思来处不易」,就能以感恩心受食,进而激发道心。

二、忖己德行,全缺应供:吃饭时应该想一想,自己的道德、贡献,足以享受这餐美食吗?如寺院斋堂的对联说「三心未了水难消,五观若明金易化」,如此一想,惭愧心油然生起,自然进德。

三、防心离过,贪等为宗:我们到「五观堂」的「斋堂」吃饭,叫做「过堂」,这个用词很有意思,意即告诉吾人,吃饭只是经过斋堂一下,如同「百花丛裡过,片叶不沾身」,不可起贪瞋念头。面对好吃的东西,易起贪心,不好吃的,则易生起瞋念,所以必须慎防自己的道心,要离开过失。

四、正事良药,为疗形枯:吾人所以吃饭,就因为「饿病」发作,所以要以饮食为药来治疗,因此三餐只是为了治病,为什麼要贪求执著呢?既是为求饱腹,让身体健康,因此不应只在美味上著意。

五、为成道故,方受此食:每日三餐,只是为了维持健康的身体,以便修行,成就未来的事业、理念,甚至成道开悟。既是为成道业,因此应该发道心,要精进奋发,方堪受食。

饮食是人生所不可少的资粮,民以食为天,假如没有饮食,人就无法生存,因此我们「吃现成饭,当思来处不易;说事后话,唯恐当局者迷」。吃饭应带著感恩的心,带著随缘的念头,如同佛门的「托钵乞食」,要次第乞食,平等而乞,不分贫富、不拣精粗、不计净秽、不生增减。能够怀抱这样的心,才是如法的乞食,才合乎饮食之道。

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※ 相关信息
  八打灵观音亭 五观堂  (2009-06-17)

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