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中台禅寺开山方丈惟觉法师圆寂
 发布时间:2016-04-10 来源:中国报国外第B7版  点击:


惟觉法师

中台禅寺举行法会的盛况(档案照)。

惟觉法师

惟觉法师2014年在中台禅寺带领海内外信众浴佛。

中台禅寺位於台湾南投县埔里镇。

  (台北讯)台北中台禅寺开山方丈惟觉法师星期五(4月8日)晚间10时31分圆寂,享寿89岁。“中台世界”官网也公布讣告。消息传出,海内外信徒纷表示哀悼与不舍。
  寺方说明,惟觉法师是因为骨髓再生功能退化引发其他的并发症,安详离开。
  信众及网友纷纷在中台禅寺官方面子书贴文下方留言,表示哀悼与不舍,“恭送老和尚往生自性净土”丶“老和尚回佛国探亲,很快会再回来”丶“祈愿老和尚乘愿再来”丶“老和尚您的伟大精神永远留在弟子的心中”。

弟子遍及海内外

  惟觉法师在民国76年(1987年)出家弟子四人丶在家弟子300人,到今日出家弟子一千多人丶皈依弟子遍及海内外。重兴中国禅宗影响台湾佛教界。
  惟觉法师俗姓刘,法名知安,法号惟觉,1928年出生,原籍四川省营山县人,1949年随军队来台,1964年出家,1987年在万里创建灵泉寺,当时开办“禅七”自成一格。惟觉法师在1992年筹建中台禅寺,并於2001年启用。2005年,中台禅寺住持重任交给弟子见灯法师。
  惟觉法师近年来健康不佳,已相当时间不对外见客,但内部活动仍择要出席指导,最近一次露面是在今年1月17日中台禅寺举行的腊八围炉暨各精舍联合结业法会,有近万名信众目睹老和尚慈颜,欢欣鼓掌。
  中台禅寺是台湾知名的佛教寺院,与法鼓山丶佛光山及慈济功德会合称台湾佛教“四大山头”,中台禅寺开山法师惟觉法师是台湾着名的佛教领袖之一,信徒百万众,名闻海内外。

30岁後剃度出家

  惟觉法师30馀岁前後,在大觉寺依从灵源长老剃度出家,字号知名,法号惟觉。
  在十方大觉寺,他发大愿心:每天凌晨2时,当僧众们还在养息时,担任香灯职务的惟觉和尚就已经起来整理大殿,内外环境打扫得乾乾净净,在僧众们午候养息时,常独自留在大殿礼佛,不稍休息。
  在繁重的劳务上,惟觉法师精进不懈,总见头戴一顶斗笠,视线不超过1公尺的范围,收摄六根,专心用功,不断精勤努力,遂深契实相年佛,禅净一如的至理。
  由於修行上的进境,惟觉和尚决定闭关专修,更上一层楼,离开了十方大觉寺,先後到过宜兰吉祥寺丶新竹圆明寺丶香港大屿山等地闭关。民国60年代未期惟觉和尚从香港返回台湾,住在台北县的石碇丶平溪,有时到台北信义路的一处讲堂授课。
  後来几位居士发心在万里灵泉寺现址买了一小块地供养惟觉法师,盖了一间简陋的茅棚,惟觉和尚继续清修生涯。

坚忍修行访客感动

  民国七十四丶五年(1985至1986)间,台湾阳明山国家公园内兴筑了一条产业道路。恰巧这条道路经过茅棚的前面,惟觉法师独居用功的情形逐渐被过路的游客知道。
  据一些最初接触惟觉法师的弟子们说,当时惟觉看似庄稼汉,朴素厚重,生活很刻苦,身上穿的是缝缝补补的破旧衲衣,日常佐餐的是自己种的辣椒丶地瓜(番薯)丶地瓜叶及自制的泡菜。居士们看到惟觉和尚日子过得这麽艰辛,有时候会带一些食物供养,但惟觉和尚都不吃,原封不动的摆在桌上好几天。
  许多路过的访客看到竟然有这麽坚忍修行的师父,深受感动,於是开始向惟觉法师请教佛法或是人生的问题,并发现惟觉法师智慧如海,总是提供非常圆满的答案,逐渐地,访客变成了皈依弟子,再经由弟子的口耳相传,惟觉法师的名声逐渐传播开来。
  由於慕道求法者日渐增多,惟觉法师有感於机缘成熟,因而应请创建了灵泉寺。民国76年(1987年)有4个人出家後,成为灵泉寺的第一批僧众,请法供养的在家居士也有两三百人。

应机施教禅法圆融

  1987年,惟觉法师亲自带领弟子花了3个月时间,翻盖一间小小的玉佛殿,举办了灵泉寺第一次的“禅七”,参加的僧俗弟子约有20多人。
  此次极小规模的禅七,揭开了中国禅宗的新史页,民国80年(1991年)11月,一连49天无间断的七期禅七,震撼了海内外佛教界。
  惟觉和尚应机施教,禅法极为活泼圆融,并无固定形式,往往一棒一喝,一言一举,乃至一默一止,都可使学人受益良多。在禅七中,大和尚开示数息丶参话头丶中道实相三个法门,以指导学人禅修,直契心性。
  惟觉法师躬亲主持禅七近百次,亲灸学人逾数十万人,涵盖行政丶工商丶教育丶司法丶文化丶科技丶艺术丶医学丶传播等各界,并有许多海外僧众及居士返国参加,还恭请惟觉和尚前往美加主七。
  除了禅七之外,惟觉法师也常应各界邀请,开示佛法。每年的无遮法会丶弘法大会,吸引成千上万的社会人士前来听闻佛法,许多人在惟觉和尚慈悲丶智慧的摄受下,蒙获法益,踊跃布施房舍供作道场,接引初机,对於转移社会风气丶净化人心发挥莫不功能。

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