“阿姜查逝世15周年纪念”特辑下篇，有阿姜查的开示与他的西方弟子保罗布里特书写对他的怀念……。

这次的雨期安居我没什么体力，身体不适，所以就来到山上呼吸一些新鲜空气。人们来拜访我，我却不能像以往那样地接待他们；我的声音几乎快没了，气也快尽了。现在还能有这个身体坐在这里给大家看，可算是一种恩赐了。它本身就是一种恩赐，很快地你们就看不到它了；气将尽，声音将逝，它们将逐渐衰退而离去。

所有坐在这个大厅里的人，不论比丘、沙弥、在家男女，毫无例外的，都是“败坏的一块”。现在它还很坚实，就像这块冰一样；它像水般地开始，变成冰有一段的时间，而后又溶化了。你能在自己身上看到这种衰退的现象吗？看看这个身体吧！它每天都在老化……，头发在老化，指甲在老化……，一切都在老化！

身体由四大元素组成

一切的身体都由地、水、火、风四大元素所组成；一具身躯由地、水、火、风聚合，我们称为一个人。我们被身体所迷惑，说那是男性、女性，给它取名字，先生、太太等等；如此一来，我们能更易于互相辨认，但实际上并没有任何人的存在，存在的只是“地”、“水”、“火”、“风”。当它们聚合成这种为人所知的形体时，我们称此结果为“人”。现在，不要对它过度兴奋，如果你真的洞察它，那是没有任何“人”存在的。

在巴蓬寺，我们有一个既不是男也不是女的身体，那是挂在正厅的骷髅。看上去你无法觉知它是男人或是女人；人们互问那是男的还是女的？而最后茫然地没有答案。它只是一具骷髅，所有的皮、肉都没了。有些人到了巴蓬寺，看到那具骷髅就立刻跑了出来！他们害怕这具骷髅，我想这些人大概从来没有看过他们自己吧！然而他们却一直都和骷髅睡在一起的呢！穿衣在一起，吃饭在一起，做任何事都和它在一起……；但是，他们竟然会害怕。这表示人们对自己有多么陌生，多可怜啊！他们忙于看其他东西，而从没看到他们自己。老实说，人们真的很可怜，他们没有归依处！

我们总认为身体是漂亮、可爱、健康长寿的，我们认为我们永远不会衰老、生病或死亡。我们被身体迷惑、愚弄，因而对存在于我们内在的真正依归一无所知；依归的真正地方是“这颗心”，心是我们的真正归宿。因而佛陀说，去寻找你们的归宿，意思是要你们去寻找你们真正的心。这颗心是非常重要的。人们美化房子、家庭，却没有想到要美化自己的心；人们不查验苦。“心”是个重要物，佛陀教导，要在你们的自心里处找到一个依归：“以自己为自己的依止。”还有谁能作为你们的依归呢？心才是真正的依归，别无他物。你可能会试着去依靠其他的事物，但它们都不是可靠的事物；除非在你的自心里处已经有了依归，你才能真正地去依靠别的事物！在你依靠其他事物之前——不管是老师、家庭、朋友或亲戚，你都必须先以自己为依归。

一切事物都会毁坏

现在我只是让你晓得这些事情——痛苦是从内里生起的，是从我们自己的身体内部生起的；身体里没有任何东西可以让我们依靠。当你年轻时还不太坏，但年岁渐增时，它们开始损坏。一切事物都开始毁坏，因缘条件随着它们的自然法则，不管我们对它们笑或哭，它们仍只是持续着它们的自然法则；无论我们对它们的感觉如何，它们都没什么不同。无论我们处于痛苦或困顿，无论我们生存或死亡，对它们而言都没什么两样；而且，没有任何知识或科学能阻止这事物的自然法则。

这些都是我们精力还旺盛时就应该思维到的，我们应该趁着年轻时修行。如果你要修行的话，那么赶快行动吧！别等到老时才去做。大部份的人都要等到老，才到寺院里去修习佛法。人们都爱说：“等我老了再说！”我不懂他们为什么那样说？一个老年人有足够的精力吗？让他们和年轻人较量赛跑，看看有什么差别。他们为什么要等到老时才开始呢？就好像他们永远都不会死一样。人们直要等到体力耗尽时，才会想到要修习佛法。

今天讲的，对于能够了解的你们或许有所用处。这些事情是你们应该开始去观察的——它们是我们的遗传。过去，我的双腿很强健，能够跑；现在，只要稍微走动一下就感到沉重了。以前，我的双腿带动我；现在，我却得带动它们。即使到了这种地步，人们还是不了解身体的危害。你永远也无法知道什么时候你要离开这个身体。造成一切苦痛的，很单纯，只是因缘条件随着它们自己的法则在运行。人们管它叫做关节炎、风湿症、痛风等等。医师开药方，却从没完全治愈过，到最后还是毁坏，甚至连医生也一样。这是因缘条件随着它们自然的法则；这是它们的法则，它们的天性。

想避免痛苦应远离欲望

现在就请好好看着身体！如果你能提早看清它，你会好过些，如同看到一条有毒的蛇在你面前的路上一样。你如果看到毒蛇在那里，你可以避开它而不被它咬到；如果没看到，就可能会继续向前走去踩到它，然后被它咬了。

如果痛苦生起，一般人都不知道怎么办？到那里去医治呢？他们想要避免痛苦，他们想要离开它，但当它生起时却不知道要如何去对待？他们就这样活下去，直到他们年老……生病……，然后死亡……。

有人病入膏肓时，他近亲中的一位应该在他的耳边轻声地说：“佛陀、佛陀！”他们拿佛陀去做什么呢？当他们都快被抬上火葬的柴堆时，佛陀对他们而言有什么用处呢？当他们年轻力壮时，他们为什么不学佛陀呢？现在呼吸都很困难了，你去对她说：“妈，佛陀！佛陀！”何必要浪费时间呢？这样只会使她困惑迷乱，不如就让她安详地离去吧！

一般人不知如何解决在他们自己内心的问题，他们没个归依处。他们容易发怒，而且欲望很多；为什么会这样呢？因为他们没有依归。

我希望把今天的开示送给你们当家庭作业，无论你们是务农，或是在城里工作，都紧记着这些话并且去深思……“为什么我会出生呢？我能带走什么呢？”反复不断地这样问你自己。如果你常常问自己这些问题，你会变得很有智慧；如果你不在这些事上反省，你将会无知依旧。听完今天这段话，你可能会得到一些启示，如果你不是现在，那么可能在你回家时，或许就在今天晚上，便能有所领悟。当你在听开示时，每桩事都会沉积了下来；但，也许它就在车上等着你，当你上了车，它就跟你在一起了。而当你回到家时，也许一切便豁然开朗了……，“噢，原来师父说的就是这个意思，我以前就是不能了解！”

我想今天这样就够了，如果说得太久，我这把老骨头已累了。