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拜佛与医学:礼佛方法及观想
作者:道证法师 发布时间:2007-09-05 来源:佛教导航  点击:

1、 佛者‘觉’也
2、 立如松,正而松
3、 合掌[摄心]
4、 俯首[反观]
5、 躬身[谦退]
6、 松肩[放下]
7、 曲膝—躬身而降[恭敬、柔软]
8、 按地跪下[谦恭到底]
9、 跪坐放松[狂心歇息]
10、伸手迎佛[背尘合觉]
11、五体投地[深投觉地]
12、翻掌接佛[转凡成圣]
13、与佛会心[生佛交彻]
14、恢复跪坐[欢喜信受]
15、跪翻脚掌[欢喜起行]
16、恢复立姿[坚固不退]

礼佛方法及观想


1、佛者‘觉’也

  ● 拜佛是‘觉性’之开发,非‘盲目崇拜’,亦非‘惯性动作’。[不知不觉被原来习惯性动作拖著走]。
  ● 拜佛要培养‘回光返照’之能力。

  · 使‘觉性’在‘惯性’之前起用,而非一般之运动。故须时时观照‘当下之动作’。因此拜佛中注意‘勿闭目’。
  · 始终收摄眼神,观照自己—‘观自在’。
  · 视力集中于中线。
  · 须知道自己‘正在作什么’。[犹如顶上有佛在观自己]
  · 不可‘糊涂不觉’。[拜‘迷’,非拜‘觉’也]。
  · 须都摄六根,不可散漫上下。


2、立如松,正而松

  ● 两脚以‘前八后二’站立。
  ● 顶天立地—立如松。
  · 以‘足跟’支力,深吸气,全身放松。
  · 检查‘足趾’—完全放松。
  · 头如悬钟,空灵端正,耳对肩中。
  · 后颈贴衣领,收下巴[颈椎—胸椎对直]。
  · 由足跟中点—脊柱—顶门上,仿佛一线拉直。
  · 下颌关节放松,勿咬牙切齿,舌、软齶、咽喉,都要放松柔软。
    ‘舌尖’顶于上齶。‘舌根’上空,如含一团空气。
    [如此,唾液腺之‘开口’通畅,鼻中—咽喉气道亦通畅]。
  · 松则气脉通,顶上清凉,易保持正念,不昏不散。

3、合掌[摄心]

  ● 双手合掌当胸[肩臂放松]。
  ● ‘拇指根’对齐‘膻中’穴。

  · [‘膻中’穴,在二乳尖中点]。
  · ‘手’勿压迫‘胸’[约离一公分]。

  ● 自己观照检查,五指并拢端正向上。[小指很不易合好,须用心观照,心散,则小指开]。
  ● 手虽端正,而很松柔[勿紧张]有如左手贴右手休息,右手贴左手休息。
  ● 深吸气,肩放松,腋下留些空间[腋勿夹紧]。
  ● 保持端正放松,吸气充满状态。
  ● 收摄眼神,观两手合缝[中线]。
  ● 进观‘后鼻孔’中道之气息。


4、俯首[反观]

  ● 柔软垂头敬礼
  ● 头如成熟稻穗低垂,至‘下巴贴胸’,颈放松完全不用力。[开始若不能做到,即是‘颈肌’长期僵紧缩短,只要放松,多练几次—‘有如瞌睡般,头自然松落,完全不著力的动作’就可放松拉长颈肌]。
  ● 仍收摄眼神,反观自己,拜佛是修习‘动中定’—在动作中,眼前‘境’虽变动始终都摄眼神于中。[都摄六根]

  苟一念回心,决定得生,自心本具极乐!

  —蕅益大师 



5、躬身[脊椎向后拱][谦退]


注意:并非向前弯腰[重心偏于‘趾’]。而是向心躬身[重心保在‘跟’]。

 
  ● 立定脚跟[趾松灵,不载力]。
  ● 垂头,观照中心线,观照自己如何动作。有如要‘看自己足跟’般之动作。
   如仰卧起坐之用力方式,令‘心口—腹—腿—膝’一起退后,使脊椎向后拱起。
   [腹‘脐’可退一尺]。而手臂松、不动。

6、松肩[放下]

  ● 保持垂头,躬身。
  ● 合掌之手,对准‘跟中’下垂。
  ● 掌仍合好,沿中线用些‘向下伸’之拉力可把双肩拉下,拉开。

    消除平日肩背紧张之障碍。
 [手下垂对准足跟中点,尚可作为指标来检查,身是否已充分后退]。

***        ***


以下7.8.之连续动作是手触地〈跪前〉瞬间之‘过渡动作’。虽很快就过〈约三秒〉,但对保持重心不动,及开发‘足跟—丹田’之力很重要,故不可草率忽过,须明白观照。


7、曲膝—躬身而降[恭敬—柔软]


  ● 持续以上俯首—躬身—垂手。
  ● 保持小腿垂直而曲膝,直到手触地。[仿佛后有椅子,而小腿贴靠椅脚,向后‘坐下’般。]
  ● 眼神专注中线[二跟中点],‘脐’沿此中线,直下趋向‘跟中’直到手能触地。
  ● 柔软分手[在小腿旁],手心转向后方便按地。


[*初学者难免蹲时小腿向前斜,请参考后面之练习法。]

[注]:因前‘躬身’动作时,腿和膝已曾向后退,
                故接著「屈膝’时,小腿尚能垂直,而不致斜向前。

      ┌若小腿直:重心在‘跟’—[自然物理重心]屈膝时,不耗力于平衡,腿不酸,可松。
[比较]:
     └若小腿斜:重心偏前,则非自然物理重心,屈膝时,须耗力于平衡,紧张,腿酸。


8、按地跪下[谦恭到底]

 

  ● 至双手指尖触地,可以‘手’作支点时,足跟才离地,以膝著地,跪下。[跪之瞬间—脚底和脚趾间的‘关节’会充分拉开,每只脚趾之筋都拉到,运动到了。]
  ● 手按地之恰当位置,是让膝跪下时,正好指尖齐膝。

  两膝分开些[约开5公分][不必太开,以免趴下时脊椎塌下。]

  ● 膝一到地,手即放松[柔软]
       [不白费力僵持,始终保持单一重心—一心]



9、跪坐放松[狂心歇息]

 

  ● 坐下—足底向上呈‘V’字,二大指轻轻相接触,而不相压,坐在二足跟之‘内侧’,跪著坐定,以体重压开二足跟。

 [可拉开踝关节,刺激‘淋巴反射点’]。[此时重心仍在‘跟中’]。

  注:‘跟中’—二足跟中点。


10、伸手迎佛[背尘合觉]

 
  ● 坐定、重心在后跟中,身放松。
  ● 保持垂首[勿抬头]。
  ● 双手柔软,向‘前方中央’伸直。[方向如图]↗↖

                           [双手指尖贴地滑行]

  ● 手虽‘伸直’而‘松柔’,不僵硬,但有拉开二肩之拉力。
  ● 此时是小腹向地面贴近,上身松柔。[力在丹田]


11、五体投地(深投觉地]

 
  ● 坐定[跪姿][保持重心在后脚跟中]。
  ● 以‘中指尖’为支点,按地。
  ● 两肘,向‘外’‘前’方撑开,顺便贴地,肘对齐耳孔。二肩拉开[肩背平]勿耸肩局促,腋下拉开[放大心量],[加大肺活量]指、掌、完全平贴于地[平等心]。
  ● 撑开肘之同时,上身也趴下,—‘印堂’向‘下’方贴地。[不必太向‘前’趴,向‘下’即可,使脊椎向上拱起]。如此方可作彻底深呼吸。[太向前趴,腰背肌肉会紧张,而迫使腰脊向腹部塌入,造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍]。
  ● 此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。


12、翻掌接佛[转凡成圣]

 
  ● 先轻轻半握拳[由小指带动]
  ● 在将手掌翻转向上,如莲花开,如掏心供佛。[此表决志转变自己,向佛学]。[翻掌时,尽量‘翻平’—使掌心平面向上,[勿倾斜],但勿僵持使力,须立刻放松,使手指如莲花瓣轻柔]
  ● 以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处,双手中指约距4寸,手指虽松,而须整齐柔软。


13、与佛会心  生佛交彻


  ● 翻掌接佛时,观想佛立于我莲手上接受礼拜,此时与佛会心一笑。
  ● 佛放光照我,佛光由顶门直入,充满全身心。[此时全身放松,微笑自然彻底深呼吸]。[由外可见,全身如充气般鼓起,甚至两‘腰胁部’亦鼓起,此是肺充分膨胀之吸气]。


14、恢复跪坐[欢喜信受]


  ● 接佛后  亦先半握拳[以小指带动][领受佛力]

  再翻掌向下[平贴地面][平等布施]

  趁吸气之势—[自然吸,非刻意吸]

  由顶上拉起,恢复跪坐,手亦收于膝旁[指尖齐膝]。[由顶上拉起,如木偶之吊绳被拉起(被佛拉起),全身松,不用力,并非靠腰背使力坐起来]。

15、跪翻脚掌[欢喜起行]


  ● 以‘膝’作支点[双手于膝旁稍扶而已]。
  ● 由顶上中线拉起,自然臀离坐,使脚能灵活翻转‘V’变‘八’。[身放松才能灵活][肩、手勿沉重载力下按]

  翻法如图:

      ┌二大趾向外点地[距8寸]

      └二足跟向内靠拢[距2寸]

  [目的是使站起时,脚之位置如最初站立之‘前八后二’,如此才能立于原位]。
 

16、恢复立姿[坚固不退]


  ● 趁著吸气之势[非刻意吸,是自然吸时]。[如木偶被拉一般]—被佛,由‘顶上中心线’拉起来,很松灵,瞬间就恢复立姿。

[起立完全不费腰肌之力,亦不是靠双手往下按地之力,而是‘顶上拉力’。头始终在最高点,须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般,心勿挂碍身体其他各部位]。

***       ***


注意:不宜先抬臀部,后抬头,如此则腰很吃力,腰酸背痛。


一身复现刹尘身
一一遍礼刹尘佛



文章来源:http://seawan.nyist.net/kle/articles/bfyyx/03.htm#a16


 

  ● 至双手指尖触地,可以‘手’作支点时,足跟才离地,以膝著地,跪下。[跪之瞬间—脚底和脚趾间的‘关节’会充分拉开,每只脚趾之筋都拉到,运动到了。]
  ● 手按地之恰当位置,是让膝跪下时,正好指尖齐膝。

  两膝分开些[约开5公分][不必太开,以免趴下时脊椎塌下。]

  ● 膝一到地,手即放松[柔软]
       [不白费力僵持,始终保持单一重心—一心]



9、跪坐放松[狂心歇息]

 

  ● 坐下—足底向上呈‘V’字,二大指轻轻相接触,而不相压,坐在二足跟之‘内侧’,跪著坐定,以体重压开二足跟。

 [可拉开踝关节,刺激‘淋巴反射点’]。[此时重心仍在‘跟中’]。

  注:‘跟中’—二足跟中点。


10、伸手迎佛[背尘合觉]

 
  ● 坐定、重心在后跟中,身放松。
  ● 保持垂首[勿抬头]。
  ● 双手柔软,向‘前方中央’伸直。[方向如图]↗↖

                           [双手指尖贴地滑行]

  ● 手虽‘伸直’而‘松柔’,不僵硬,但有拉开二肩之拉力。
  ● 此时是小腹向地面贴近,上身松柔。[力在丹田]


11、五体投地(深投觉地]

 
  ● 坐定[跪姿][保持重心在后脚跟中]。
  ● 以‘中指尖’为支点,按地。
  ● 两肘,向‘外’‘前’方撑开,顺便贴地,肘对齐耳孔。二肩拉开[肩背平]勿耸肩局促,腋下拉开[放大心量],[加大肺活量]指、掌、完全平贴于地[平等心]。
  ● 撑开肘之同时,上身也趴下,—‘印堂’向‘下’方贴地。[不必太向‘前’趴,向‘下’即可,使脊椎向上拱起]。如此方可作彻底深呼吸。[太向前趴,腰背肌肉会紧张,而迫使腰脊向腹部塌入,造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍]。


  ● 此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。


12、翻掌接佛[转凡成圣]

 
  ● 先轻轻半握拳[由小指带动]
  ● 在将手掌翻转向上,如莲花开,如掏心供佛。[此表决志转变自己,向佛学]。[翻掌时,尽量‘翻平’—使掌心平面向上,[勿倾斜],但勿僵持使力,须立刻放松,使手指如莲花瓣轻柔]
  ● 以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处,双手中指约距4寸,手指虽松,而须整齐柔软。


13、与佛会心  生佛交彻


  ● 翻掌接佛时,观想佛立于我莲手上接受礼拜,此时与佛会心一笑。
  ● 佛放光照我,佛光由顶门直入,充满全身心。[此时全身放松,微笑自然彻底深呼吸]。[由外可见,全身如充气般鼓起,甚至两‘腰胁部’亦鼓起,此是肺充分膨胀之吸气]。


14、恢复跪坐[欢喜信受]


  ● 接佛后  亦先半握拳[以小指带动][领受佛力]

  再翻掌向下[平贴地面][平等布施]

  趁吸气之势—[自然吸,非刻意吸]

  由顶上拉起,恢复跪坐,手亦收于膝旁[指尖齐膝]。[由顶上拉起,如木偶之吊绳被拉起(被佛拉起),全身松,不用力,并非靠腰背使力坐起来]。

15、跪翻脚掌[欢喜起行]


  ● 以‘膝’作支点[双手于膝旁稍扶而已]。
  ● 由顶上中线拉起,自然臀离坐,使脚能灵活翻转‘V’变‘八’。[身放松才能灵活][肩、手勿沉重载力下按]

  翻法如图:

      ┌二大趾向外点地[距8寸]

      └二足跟向内靠拢[距2寸]

  [目的是使站起时,脚之位置如最初站立之‘前八后二’,如此才能立于原位]。
 

16、恢复立姿[坚固不退]


  ● 趁著吸气之势[非刻意吸,是自然吸时]。[如木偶被拉一般]—被佛,由‘顶上中心线’拉起来,很松灵,瞬间就恢复立姿。

[起立完全不费腰肌之力,亦不是靠双手往下按地之力,而是‘顶上拉力’。头始终在最高点,须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般,心勿挂碍身体其他各部位]。

***       ***


注意:不宜先抬臀部,后抬头,如此则腰很吃力,腰酸背痛。


一身复现刹尘身
一一遍礼刹尘佛


  ● 此姿势 顶门—脐—跟中 约呈一直线。


12、翻掌接佛[转凡成圣]

 
  ● 先轻轻半握拳[由小指带动]
  ● 在将手掌翻转向上,如莲花开,如掏心供佛。[此表决志转变自己,向佛学]。[翻掌时,尽量‘翻平’—使掌心平面向上,[勿倾斜],但勿僵持使力,须立刻放松,使手指如莲花瓣轻柔]
  ● 以此‘莲手’承接佛足。双手约于头前‘一拳’处,双手中指约距4寸,手指虽松,而须整齐柔软。


13、与佛会心  生佛交彻


  ● 翻掌接佛时,观想佛立于我莲手上接受礼拜,此时与佛会心一笑。
  ● 佛放光照我,佛光由顶门直入,充满全身心。[此时全身放松,微笑自然彻底深呼吸]。[由外可见,全身如充气般鼓起,甚至两‘腰胁部’亦鼓起,此是肺充分膨胀之吸气]。


14、恢复跪坐[欢喜信受]


  ● 接佛后  亦先半握拳[以小指带动][领受佛力]

  再翻掌向下[平贴地面][平等布施]

  趁吸气之势—[自然吸,非刻意吸]

  由顶上拉起,恢复跪坐,手亦收于膝旁[指尖齐膝]。[由顶上拉起,如木偶之吊绳被拉起(被佛拉起),全身松,不用力,并非靠腰背使力坐起来]。

15、跪翻脚掌[欢喜起行]


  ● 以‘膝’作支点[双手于膝旁稍扶而已]。
  ● 由顶上中线拉起,自然臀离坐,使脚能灵活翻转‘V’变‘八’。[身放松才能灵活][肩、手勿沉重载力下按]

  翻法如图:

      ┌二大趾向外点地[距8寸]

      └二足跟向内靠拢[距2寸]

  [目的是使站起时,脚之位置如最初站立之‘前八后二’,如此才能立于原位]。
 

16、恢复立姿[坚固不退]


  ● 趁著吸气之势[非刻意吸,是自然吸时]。[如木偶被拉一般]—被佛,由‘顶上中心线’拉起来,很松灵,瞬间就恢复立姿。

[起立完全不费腰肌之力,亦不是靠双手往下按地之力,而是‘顶上拉力’。头始终在最高点,须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般,心勿挂碍身体其他各部位]。

***       ***


注意:不宜先抬臀部,后抬头,如此则腰很吃力,腰酸背痛。


一身复现刹尘身
一一遍礼刹尘佛



文章来源:http://seawan.nyist.net/kle/articles/bfyyx/03.htm#a16

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