南北朝时，蜀郡有座寺院叫龙渊寺，寺中有一位德行非常高的僧人，法名慧韶。他俗姓陈，原来是颖川人。
慧韶这人天性聪明，少欲多智，加上刻苦修练，在当时，是出类拔萃的僧人。天监二年（公元503年）七月三日，他在龙渊寺的摩诃衍堂中逝世，终年五十四岁。因为慧韶生前功德卓著，所以他死后，在蜀郡流传着许多与他有关的故事。
相传，就在慧韶死去之时，成都有位叫应始丰的子人，囚久病不愈，也去世了。可当他气绝之后，胸口却依然热乎乎的。应家上上下下，都很奇怪。应始丰平常也是积德行善之人，大家便以为这可能是其修善的结果。既然应始丰的心还没有死，家人也不敢把他匆匆埋葬，只好停灵观望，巴望他有再生的希望。
果不出所料，五天后，应始丰醒过来了。大家很奇怪，开始还不敢相信。可过了一会儿，他居然开口讲话了!应始丰好像走了好远的路似的，很是疲倦，更有些激动。他告诉守在身旁的家人说："我已经被阎罗王招去了，是在阎罗殿里打了个转儿才回来的。"
应始丰见大家不太相信，就把事情的经过原原本本讲给大家听。
原来，事情是这样的。
应始丰气绝之后，被阎王爷招到殿上盘查，正准备发落之时。突然，阎王殿外有人传报"法师来了"。果然不一会儿，应始丰就见慧韶法师走进了阎罗殿。但奇怪的是，阎王爷一见法师到来，便一改先前的那副凶狠可怖的样子，马上离开宝座，毕恭毕敬地走到法师面前，合掌顶礼，什么话也没说，只是让部下拿出纸笔，挥毫写了几个大字，就完事了。原来，法师习修行甚高，阎罗王怎敢审判他。
慧韶法师走出阎罗殿，径直上了一条空旷的大路，应始丰也跟着出去了。法师来到路旁的一棵大树下。应始丰看见，树下有位少年，举着一只漆柳篮子。里面放着法师生前穿的袈裟。少年让法师穿袈裟后，突然，路上又来了十个僧人，应始丰只认识其中的和、慈两位禅师，他们都是前些年去世的。原来，这些僧人是来接慧韶法师的。一会儿功夫，只见慧韶法师跟着他们，在幡盖掩映下，腾空而起，飘然而去。应始丰猛然间又回到了尘世。
听了应始丰的这一番讲述，大家才明白，原来，应始丰因平日积德行善，不仅免了一死，而且，目睹了惊人的场面，还送了慧韶一程。
无独有偶，就在慧韶法师归天的那晚，不远的安浦寺有位尼姑也气绝身亡。过不多久，又醒了过来，并且告诉众尼说，她是去帮慧韶法师和其他五百名僧人登天的。她绘声绘色地讲起了那动人场面。
原来，她也是送慧韶法师上路的。而且，她还随他们攀上了七宝梯，来到了天宫的讲经堂。据她的描述，天堂面澄澈如水，各种陈设，华丽整齐，也有像尘世一样的桌、椅。殿堂内外，莲花满池，清香无比。慧韶到达天堂后，叫大家坐下来，一起说了一会儿的话。不久，就让送他的人赶路回去，还与大家依依话别。
这两个故事都反映了慧韶法师功德的圆满，所以才能够在死后，有如此轰轰烈烈的场面，他的生灭冥祥，也能被别人所见，激励大家行善积德。

摘自《佛教经典－天神的故事》