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道理就是路
作者:星云大师 发布时间:2007-11-16 来源:迷悟之间  点击:

俗语说:“有志不在年高,有理不在声大。”道理是人与人、人与事、人与天地万物之间一个维系关系的平衡点。

  世间上,有的人很讲道理,有的人不讲道理;有理可以走遍天下,无理则是寸步难行。因此,做人心中要有道,有道才能拥有一切;处世心中要有理,有理才能走遍天下。

  人,有时候有道理,但由于自私、无明,往往变成没有道理;有的人没有道理,因为谦虚、认错,反而变成有道理。

  世间上有钱财的人很多,有学问的人也很多,但是明白道理的人并不多。孔子说:“朝闻道,夕死可矣!”金钱有用完的时候,道理则让人一生受用不尽。自古圣贤教诫我们的,就是要我们明白道理;不明白道理的人,大多由于自私,经由自私发展出来的贪瞋、嫉妒,自然就没有道理。

  《礼记·礼运篇》说:“大道之行也,天下为公。”天下是大家所共有的,为大家所公有、公治、公享,不是某一家、某一姓所私有,这是国父革命的最高理想。此次国民党在总统大选中,把领导了八十多年的执政权拱手让人,究其原因,实在都是因为不能做到“天下为公”所致。

  国民党执政多年,一党坐大,不但党主席权威至高无上,不懂得“勿废天下之理,以护一己之愆”的道理,一群卑躬屈膝、奴隶成性的下属,更是造神式的奉党主席“一人为师”。于是上下交相舞弊,甚至由于自私,个人比党大,党主席比党重要,党的利益又超乎政府之上,少数几个人的政府又超乎整个国家之上,只要合乎党的利益,竟不管国家的前途安危。因为党赫赫威武不可一世,以党领政,党比政大,尤其从政的少数几个人竟能完全主宰国家,不但公器私用,甚至为遂一己之私,罔顾民意,强行修宪;如此政党,焉有不被人民唾弃之理?

  其实,“国者,民之积”,即使国家为大也还不够,因为国家者,乃人民也,所以天下为公的国家,天下为公的全民,才是正当的道理。只是,这个道理又有几个人能体会呢?

团结的重要

  中国人一向被讥为一盘散沙,甚至有人说,三个日本人可以创办一个大公司,三个德国人可以主持一个市政府,三个中国人却会把一个家庭搞得一蹋胡涂。因为中国人一向长于“发展自我”,所以有人又喊出“团队精神”、“集体创作”,强调“团结”的重要。

  团结,就是众缘和合!一栋房子的建造,光有钢筋水泥是不够的,必须有木材、砖瓦等原料,以及人力、空间等各种条件具足,才能平地起高楼。

  一棵大树的长成,光有种子的“因”未必能萌芽,当中还必须有阳光、空气、水份、土壤等众“缘”成就,才能绿树成荫。

  台湾的电子工业发达,大家归功于施振荣、张忠谋等人,但是如果没有许多科学家的努力,何能有台湾的电子工业?台塑的王永庆、长荣的张荣发等企业家,造就了台湾的经济繁荣,但是如果没有许多下游的工业,何能有台塑、长荣的成功?举凡任何事业的成就,无不是集合多数人的努力与智能始得有以致之,此即所谓的“分工合作”,当中所体现的,也正是团结的精神。

  所谓团结,尤其要有牺牲奉献、成就他人的精神。长久以来,中国人在海外经常互相排挤、互相出卖、互相批评,因此让外籍人士耻笑我们“狗咬狗”,甚至以“公鸡”来形容中国人不服领导的性格,最后只有同归于尽;反观日本人,他们有“鸭子”的团队精神,因此走遍世界各国,到处开发社区,成立会社。

  亚洲四小龙之一的新加坡,国家虽小,因为倡导团队精神,故能跻身先进国家之列;反观中国虽大,因为大家争相标榜个人,讲究一己之能,因此发挥的力量就有所限制。甚至翻开中国的历史,历朝历代之所以亡国,都是因为君臣不和,众叛亲离,最后导致国破家亡。乃至一个公司之所以倒闭,主要也是因为干部不合作,主管领导无方,最后只有关门歇业。正如一个人,眼耳鼻舌身不听心的指挥,自然形神不全。

此,团结才有力量,只要团结,所谓“楚虽三户,亡秦必楚”,甚至“兄弟同心,利能断金”;证诸世事,实不虚也。

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