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  首页 > 菩提文库 > 文集 > 竺摩长老 > 佛学问答集二
廿四、答心都居士三则**
作者:竺摩长老 发布时间:2007-12-11 来源:佛学问答集二  点击:

问一:普门品讲话中说:观世音的观是能观之智,世音是所观之境,怎解?
答一:菩萨度生,观机说法,能观的智心在於菩萨;所观的境界??对象,在於众生的机宜。今言菩萨救苦,观到或听到(菩萨六根互用,境界无碍,耳能观,眼亦能听)世间众生叫苦求救的音声,就寻声救苦,使其得到解脱。

问二:经中有「示现五种劫故,所谓一夜,二昼,三月,四时,五年」,此五种为何名劫?
答二:梵语「劫波」,华言「时分」,即是时间长短可分五种,一昼夜是短时,一年是较长的时间。菩萨方便度生,随机所欲,示现时间长短不定。

问三:如何是「生心无住」?
答三:语出金刚经「应无所住而生其心」。住是住著,执著,贪著。凡是执著而生的心,都是凡夫妄想分别的染污心;要修养到从无所住著处而生的心,才是圣者无执清净的用心。「生心无住」,反过来就「无住生心」,也即是应无所住而生其心,为大乘行者修持用心所应注意之点。

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