有愿必成。这常常是一种鼓励人们上进的一句话。话中让人家有一种笃定的感觉，一种信心、一种力量。

　　因此修行的人也会发愿，发成佛的大愿，也即是以成佛为修行的终极目标。但发了这个菩提愿的人，渐渐的会发觉这个愿太宏大了，太长远了，自己不只穷尽此生无法完成，尽未来际，也不是何时才能完成。

　　很多人，常常就放弃了，或退却了，尤其是在进行的过程中，发觉要做到所发的愿里面的一些行持，竟是那么难，那么不可能时，就再也无法继续走下去了。

　　其实这是正常的现象，且不讲成佛那么大的宏愿。只是从每个人在新年时，所期盼在这新一年想要做的事，都没有几个是做到的，乃至想读的几本书，常常都是没读完的情况看来，我知道一个愿的完成，是要有一种坚持的心力，要有长远心、恒心、耐心才能做到的。

　　但过程中，另一个重要的因素是要有善巧、要有计划，不是凭一时之作气，就想做好那件事。因此要把目标分成远程的、中程的与短程的。远程或终极目标只是摆在前面，作为完美的前景。认知要完成此目标需分几个阶段，分出几个中程的目标：知道这每个中程阶段，所可以做到并可以连贯的目标，再从此中程目标中，分出几个较短的分段，成为短程目标。此而此短程目标，都是可以在能力范围内，或一定的时间里做到的。

在过程中享受种种美好与乐趣

　　于是长远目标产生的压力与不可及的感觉消失了。短程目标完成的满足感、有了成就感，就更有信心。但又不会停滞于此短程中，因尚有中程的目标，有待完成。于是走走看看，看看走走、走走停停、停停走走，常常就一段一段的完成、一段一段的持续。渐渐的越走就越顺畅、越走越懂得如何在走与看，走与停之间善巧运作。使自己不会走得没有目标，使自己不会走得太累，又使自己不会停住不动，满足了成就，就忘记了要再走，过程中享受着在走与看，走与停的种种乐趣，种种美好。

　　一年要读12本书，每个月读一本，一天读十页廿页，每天约需一两个小时即可完成，一年12本书也许不到半年就读完了。于是又多读了10本，那种读书的乐趣，只有在此中的人，才能品尝才能享受了，而只不过是简单的，每天读几页而已，这又有什么难呢?

　　菩提道的修行，佛道的完成，又何尝不是如此。因此经典就把菩提道的完整过程分成了了个阶段，共有52个阶位，5个阶段各有10个阶位，后面两个阶段各有一个阶位。如此走走看看，走走停停的持菩提阶位。渐渐的，一个阶位一个阶位的完成走过，也就越走越顺畅、越走越善巧、越走越有趣、越走越好走、越走越忘我、越走越无我，而至第4个阶段过后，进入第5阶段的第一个阶位时，破了我见，达到无我的境界了。于是从此可以完全舍下自我中心的执着，舍下自我的难题与困惑，全心全意的为一切生命服务，继续走向另一个阶位，另一个阶段。终而发觉，原来佛道的完成，虽然难行而其实可行，间中还充满了许许多多生活的乐趣，生命的美好。    

　　在发了菩提大愿后，并不是张望着何时完成，而是回到当下这个身心的因缘，看看如何以本身所具的条件，迈开第一步，再作出自己可以做到可以完成的目标，然后朝向更远的目标走去，而重要的是每个阶段的自己，都应该是可以完成这个阶段的目标，也必须享受、品尝过程中的种种乐趣与美好。