设为首页
加入收藏
关于我们
支持我们
 
首页 | 菩提文库 | 时势动态 | 大马佛教 | 佛教视频 | 网网相源 | 图片库 | 关于我们 | 佛教分类
三藏经典 课题文章 智慧法语 佛教故事 文集 文学空间 书籍下载

 搜索。。。

 菩提文库最新
·我可以称台湾中国人
·不令六根流尘
·因果报应及家庭教育
·轮回中的亲人,仇人—
·人间处处为道场、生活
·“是非”+ - x ÷
·持素与因果
·佛教最慈悲的礼物--
·因果是迷信的吗?
·自杀是灾难的开始

 菩提文库热点
·佛陀的故事(图文)
·上香的正确方法
·认识拿汀斯里卢翠婷
·[马来西亚] 新闻自由的
·净化你的心灵——佛家
·吉祥经
·放生积福 拿汀斯里卢翠
·供香的方法
·胡因梦真面目 我的半
·佛陀的一生(漫画)

  首页 > 菩提文库 > 文集 > 星云法师 > 释迦牟尼佛传
第十章 太子出城去郊游
作者:星云大师 发布时间:2008-04-10 来源:释迦牟尼佛传  点击:

王城的欢乐,一日复一日,然而太子却又渐渐的厌烦起喧骚的烦嚣来了。那些芸芸受苦的众生,他们的影子清楚的印在太子的心中。美丽的耶输陀罗,初生的罗侯罗,在太子的心中,实在没有占到重要的地位。因为除了这些,他心中还有一个更高的理想,还有更多的众生。

太子虽住在声色俱娱的宫中,但他却欢喜散步在幽静的地方,或者是在寂静的环境中沉思默想。好比一头大象,虽然给人系缚在美好的房中,但是他的心还是回忆著在青草繁茂的旷野遨游。

一天,太子忽然向父王禀白,他要到城外的园林中去畅游。净饭大王听后,即刻命令臣下预备美观的马车,打扫街道的左右,除去一圾,在路的二边,净饭大王严命不准有龙锺的老者,呻吟的病人,死亡的尸骸,贫苦的穷人,以及饥寒的丐者,因为怕这些给太子看到以后,难免要给太子生起厌恶的心来。

净饭大王又命令很多的大臣,侍从太子去游玩,并且暗暗的观察太子的颜色,无论是一喜一悲,回来都要报告。

就是在这一天,迦毘罗卫国都城的街心,用绸缎宝缦装饰起来,驾车的御者车匿,驾著乘载太子的马车,迅速的行走在路上,路旁站立著城中的老少男女,大家都向经过在路上的太子挥手敬礼,口中并高呼太子万岁。

且说太子出了都城,举目远眺,忽见路旁有一个异样的老人,形相非常衰弱,太子看了很恐怖又很奇怪,他就向驾车的御者车匿问道:

『车匿!那是一个老人吧!你看他头白背偻,目瞑身慄,为什么他要柱杖走路呢?车匿!他还是此刻变成这样的现相呢?还是命运生来就是如此呢?』

驾车的御者车匿,给太子这一问,实在感到回答的困难,假若照事实的话来回答,必定引起太子的悲哀;如果不照事实来回答,又不敢欺骗贤明的太子。

车匿踌躇著没有办法。

『车匿!他为什么会这样呢?是现在忽然转变的呢?还是他生来的命运就是如此呢?』太子知道衰老是人生的过程,但他仍然感慨的发问。

太子又催促著车匿,车匿只得忠实的答道:

『太子!我想你知道他是一位老人!请你看看他的面相,到了老来的时候,颜色就衰褪了,记忆力也缺乏了,忧愁增多而快乐减少。眼耳鼻舌都不复再有年轻时候的活力。这个衰老之相,不是生下来就会如此,当他初生下来的时候,一样是吃乳的婴儿,然后他懂得童子的嬉戏,再然后长成,做着欲望的仆役,现在,他因为强壮的年华消逝,所以才渐渐的变成老人,再不久,他就会为老毁灭他的身体。』

太子听了车匿的话后,叹息了一口气,又像考试似的问车匿道:

『车匿!世界上的人很多,你说,是他一个人会衰老呢?还是连我们也要经过这个老患呢?』

车匿很恭敬的回答道:

『太子!人生在世,老,是谁也不能免的。这个老患,不分贫富贵贱,不论国王长者,必定都要有这个结束。我们此时,都是一刻一刻的逐渐走近老的阶段。太子!少年人也好,壮年人也好,陷于衰老,毕竟不是人间任何一人可以免的!』

太子的耳中听完车匿的这些话,想到一个御者,还懂得这样的道理,所谓无常之理,好像雷霆霹雳一声响起,不觉身体也战慄颤抖起来!

太子长嘘短叹著,心下想道:「这个老患,能坏我们这色相的身体,一切众生,健壮的身体,雄厚的力量,好比是一瞬的梦境而已。世间上什么都是在变迁著,别人是如此,我也是如此,眼看如此的老患,怎不使我生起悲伤厌惧的心呢?」

太子在一声长叹后,就向车匿命令道:

『车匿!回车归城吧!我现在想起人生的衰老即将来到,那有闲情去游玩园林寻求欢乐呢?』

太子心中存著老之将至的念头,深深的感觉到人生的寂寞空虚与苦恼。虽然是居住在王城里,但好像走进了坟墓一样。没有欢喜,没有快乐,他的心,简直一刻也不能安定。整洁、雄伟的宫殿,在太子看来,就好比是一个牢笼关闭著他,使他苦闷。

太子回宫的原因,除了御者车匿以外,是没有第三者可以知道。

净饭大王见太子终日沉于忧愁之中,心里很感到不安。因此,他就劝太子再到城外去郊游,更命令随从的车马行列要胜过前次,必经的道路要舖得平坦,街道要打扫清净。

太子出得城来,行走不远,忽见路旁有一个垂死的病者,睡倒在那里,身瘦腹大,呼吸急促,手足如枯木,眼里流著泪水,口里不住的呻吟,太子生起同情的心,就问车匿,他为什么会变成这样呢?车匿思索了一下,不敢隐瞒的回答道:

『太子!这是一个病人,身体里各部机构,如果缺乏调和,就会生起这病难的痛苦。』

太子感触很深,象是自语,又象是问人:

『世间上的病人,就是他一个人呢?还是人人都不免要生病呢?』

『太子!这一个世间上,有身体就会有疾病的。』听到太子的自语,车匿小心的这么说。

太子想到人生的病苦,不觉恐怖战慄起来,好似一叶扁舟,航行在惊涛骇浪中,他的心,时刻都感到忐忑不安,他不觉悲叹道:

『哎唷!人生实在是个苦的东西啊!怎样才能安然的过去呢?唉!世间上的一切众生,都被愚痴闇惑障住了,大家不知道疾病随时都会降临,反而颠倒的追寻那不实的五欲之乐。』

太子在城外转了一个圈子,就命令车匿驾车回城。他一想起病苦之情,就会感觉好像被人綑缚起来,任意打掷一样的痛苦。

净饭大王见到太子急忙的回城,不知为了什么,他就再三的诘问跟随太子左右的人,问到车匿,车匿老实的以见到老人病人禀告。净饭大王听了非常震惊,严厉的谴责护卫,他又在王宫中更增添美女音乐,极尽人间欢乐之情,希望能以此令太子离开忧愁的深渊,可是,这并不能收到一点效果。

因此,净饭大王这一次亲自出城去巡查了一趟,寻找一个繁茂的园林,重修街路,扫除不净,派了更多的姿颜秀丽的侍女,和更多才智计谋的随从,催促太子再去出游。

太子见父王一番苦心,不忍过拂慈意,也就出游了。车马尚未行至父王为他选择游乐的园林,忽然看见四个人抬著一个棺材迎面走来,棺材的上面蒙覆著幡盖,跟随著的人都忧愁满面,头发散乱,更有的嚎啕大哭,太子看后,知道这又是谁家的生命死亡了,太子摇头叹息著,车匿从旁禀告道:

『太子!这里面是一个死人!』

『人为什么要死呢?』太子不禁感慨万千。

车匿好像对于死亡,也有很大的感触,就殷勤的解释道:

『死人就是人的身体机构坏了,一切感觉意识都没有了,魂魄离开身体,筋肉也都干燥,失去在世时活著的屈曲自在,像一段枯木似的,六亲眷属不能代替,朋友知交不能调换,再有恩爱情感的夫妻,也唯有把死者孤独的放在荒郊野外的坟墓间而不能不分别。太子!死后的形骸埋进土里的日子一久,尸骸也都要毁灭的!』

太子知道死亡是凄惨的,所以悲痛欲绝的向车匿道:

『车匿!死是人生的结局,人凡是有生,最终必定有死,男女老少,这是谁也不能免的!』

太子过去感触到衰老的痛苦,疾病的痛苦,已经惊怖不已,现在再看到死亡的悲惨,不觉伏在车上不绝的悲叹起来:『唉!世人的确误会了,死亡是靠近了我们,我们怎能放逸的生活著呢?人非草木,亦非土石,怎么都不忧虑世间的无常,还在那里天天纵慾和游戏呢?我想到死是人生不能免除的,我怎能放逸的目送著生命悄悄的过去呢?』

太子即刻命令御者车匿返城,车匿这次是奉王命不能早归的,他很畏怖的不敢转车,马奔走得很快,太子的马车终于到达游玩的园林。

马车走进园林,太子注意一看,这里是水清树茂,灵禽飞鸣,其幽美好似那天上的乐园。

评论】【加入收藏夹】【 】【打印】【关闭

※ 相关信息
  佛教动画片- 释迦牟尼佛传  (2012-06-07)
  《释迦牟尼佛传》音乐剧 记者发布会  (2009-04-21)
  第四十八章 涅  槃  (2008-04-10)
  第四十七章 最后的弟子及遗教  (2008-04-10)
  第四十六章 从越只国到毘舍离国  (2008-04-10)
  第四十五章 十大比丘弟子  (2008-04-10)
  第四十四章 特别的教化  (2008-04-10)
  第四十三章 迦毘罗城的悲运  (2008-04-10)
  第四十二章 阿阇世王忏悔得救  (2008-04-10)
  第四十一章 提婆达多叛逆遭报  (2008-04-10)
  第四十章 最初的迫害  (2008-04-10)
  第卅九章 摩登伽女出家证圣果  (2008-04-10)
  第卅八章 善生长者归佛化  (2008-04-10)
  第卅七章 玉耶女的悔改  (2008-04-10)
  第卅六章 迦留陀夷其人其事  (2008-04-10)
  第卅五章 毘舍佉大心布施  (2008-04-10)
  第卅四章 僧团中的争执与安乐  (2008-04-10)
  第卅三章 制戒的因缘  (2008-04-10)
  第卅二章 最初的比丘尼  (2008-04-10)
  第卅一章 净饭大王的逝世  (2008-04-10)

评论
发表评论( 请注册成为会员以发表评论 )
用户名: 密码:
验证码:  
 
马来西亚佛教资讯网 网站声明
本网站的最佳视觉效果是采用 1024 x 768 屏幕密度,应用微软浏览器版本 5 (IE5)或以上,并支援中文简体(GB)。