本地专访 - 马来西亚佛教资讯网


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首页 > 时势动态 > 本地专访

n	活在微笑中的丹津葩默 - 2012-07-04
	来自伦敦的丹津葩默（tenzin Palmo）是早期首批剃度为藏传佛教比丘尼的西方人之一，她的一生充满传奇。她曾在喜马拉雅山洞穴闭关修行达十二年之久。因缘殊胜，丹津葩默将于7月来马弘法（共有5场弘法会，其中一场在本报总社礼堂）……

n	精彩人生：可用其他语文重新编纂佛咒郭火生学梵文无师自通 - 2012-06-29
	修佛將近40年的郭火生校长，在从教育岗位退下后日子不留白，自行摸索学习梵文，结果无师自通。

n	为难民孩童圆教育之梦 - 2012-06-16
	其实我国有不少的难民，但一般人对难民的印象很模糊，现特走访慈济吉隆坡分会行政主任陈志伟，让读者了解难民小孩在教育上的困境……

入世佛教关怀苦难众生 - 2012-05-30

因428事件时间过于匆促，我们来不及召开理事会，提供场地是坊员个人的响应。其实这与与菩提工作坊的道风很接近，我们虽以佛曲弘法为主，但我们有“向世界说哈啰”环节，那是扣应时事课题，如反莱纳斯稀土厂与 Bersih 3.0。我们关心社会、契合入世佛教理念。刚好看到“马来西亚入世佛教徒网络”成立，号召信众响应集会。因此我们决定提供场地。我们在面子书有讨论需要改变，但不认同暴力与嗔恨。我们用适合佛教的方法来参与，于是我们有指南：不喊叫、不握拳头、以慈悲心游行静坐。

n	追求修复式正义的昂山素枝 - 2012-05-05
	恐惧是一种习惯。我想，有些事情，如果你认为自己应该做的话，那即便是恐惧，也必须要去做。你不能寄望于恐惧凭空消失。你的态度应该是：好吧，我怕得要死，但这件事我必须做。

n	狱望人生（二）生命终结醒觉迟来开照法师为死囚痛心流泪 - 2012-03-30
	与死囚近距离的接触，“死囚之父”开照法师也曾为无数个死囚流过泪。他的真实感受是：身体并没有错，错在于心智未成熟，如今心智成熟了，却要被结束生命。他说，这些年来，他与死囚会见的时间很有限，每星期只有一小时，因此大家很珍惜。如此来来去去，最久一位与他相识已有19年了。

n	狱望人生（一）黑狱里一束光开照法师用爱感化死囚 - 2012-03-30
	“死囚之父”，这21年来，人人都这样称呼他。开照法师除了当死囚受刑的倾听与开导者，当死囚受刑后，没人认领时，他也是最后一个守在他们身边的人。他将他们遗体火化，并撒入大海里。

n	三八妇女节特辑：蒂帕嬷Dipa Ma 当代南传伟大女修行人 - 2012-03-10
	今天是“三八妇女节”，特整理当代南传伟大的女修行人蒂帕嬷动人的禅修生命，她的修行毅力鼓舞着许多有志于修行的佛教信众……

n	林怀民的舞中禅机 - 2012-01-31
	台湾已故佛教界著名僧人圣严曾说：“就一般印象而言，跳舞是休闲娱乐”，然而林怀民的舞蹈代表作《流浪者之歌》，“不但具有宗教的情操，更有高层的禅修意境”，并说“这是很难得的，也让我感到很震撼”。

n	继程法师：艺术创作可传递佛法 - 2012-01-12
	新一年的到来，〈登彼岸〉特走访继程法师。在新的一年继程法师特回顾他的禅画创作与学佛心路……

n	大峰禅师：肉身会死，本性不生不灭 - 2011-12-14
	月前韩国大峰禅师到吉隆坡鹤鸣禅寺教导禅修，现特整理大峰禅师的精彩提问，以及他的捷克弟子德性法师的开示，以飨读者……

n	累积修行资粮迈向菩萨道 - 2011-12-10
	月前台湾蓝吉富居士前来我国出席佛教研讨会，借此殊胜因缘特走访蓝吉富居士，谈他的学佛心路历程以及他对佛教某些议题的看法……

n	清除杂念妄想心自会轻松自在 - 2011-10-14
	台湾慧门禅师来马亲授禅法，通过禅修教导现代人解决心理烦恼。他于10月21日晚在本报总社有场讲座，与读者分享禅修的好处。

n	大爱电视台净化人心启发善心 - 2011-09-22
	对我而言，无论中视还是大爱都是媒体的工作。商业电视本身的功能是新闻告知与教育，但往往无法尽情的发挥，原本重要的报道无法大事报道，因要考量收视率，因收视率影响广告收入。

n	果东法师从善念出发建设人间净土 - 2011-07-27
	佛教以净化人心，净化社会，打造人间净土为己任，但这片净土却似乎越来越污染，人心不足，乱象纷呈。

n	死亡只是一场毕业典礼 - 2011-07-27
	显密兼学、善于弘法的台湾慧明法师月前来我国弘法度众。他与本地信众蛮有缘，不时来马弘法。对我国的佛教发展，有着相当大的贡献……借此因缘，特走访慧明法师，谈有关死亡与修学佛法的问题……

n	接纳是转机的开始 - 2011-04-29
	阔别两年再见到詠给明就仁波切，他依旧是那么的自在与快乐。他说我们无法改变疼痛，但可以改变对疼痛的看法与想法。

星云大师寄语年轻人做自己的贵人 - 2011-04-06

外界普遍认为，星云大师出家是因为受父亲在南京大屠杀时失散的打击，可昨晚他否定了，并道出真实原因；佛教提倡淡薄名利，星云大师却说年轻人不追求名利哪有人生动力，他鼓励年轻人要当自己的贵人；他12岁出家、22岁渡海赴台、40岁创立佛光山，59岁时却在反对声中“退位”，人生选择回回出人意料，问其标准是什么，他却答：“没有选择，没有标准。”

n	藏传佛教无活佛 - 2011-04-01
	『活佛』是汉传佛教给西藏僧人制造的名词，这个被强行套上的光环，让人很无奈。我们从不自称『活佛』，因为在西藏，没有『活生生的佛』的概念。正确的用语是『祖古』(Tulku)－－修行者的化身或转世。

n	一时疗愈？根本解脱？新兴宗教VS传统宗教 - 2011-04-01
	我认为新兴宗教是在西方的哲学或主义中结合东方文化元素，或在东方的哲学或主义中加入西方文化的元素，是一种『大溶炉』的形态，任人各取所需。奥修(Osho)就是其中一个由东方传到西方世界的新兴宗教。

n	管事官人不如管心管事容易官人难懂得管心最管用 - 2011-04-01
	我在国父纪念馆已经讲经说法30年，从没间断过，谈到管理，就让我想到日本成功的企业家松下幸之助。身为主管，不能太过计较，一定要懂得尊重员工，让他们可以看见未来。我认为『给』就是管理中很重要的一环，身为领导者必须要懂得『给』员工欢喜、尊严、信心与希望，才是成功的管理之道。

n	假相乱象怎么解？最能力强，任何乱象皆可解无明人，简单乱象解不开 - 2011-04-01
	随着科技的发达，人们透过各媒轻易接收各类资讯。然而讯息多得令人眼花撩乱，真假难辨。尤其宗教界，不时传出一些『另类大师』、『新潮仁波切』或『神通、显灵』等消息，叫人疑惑重重，不知如不如法？该不该信？

n	你是真的放下吗？表面是放下，一年后打架。嘴巴说放下，心里不断怕 - 2011-04-01
	我们常说: 『人生不如意事十之八九』，所以人生的功课就是学习面对事实、承认它、接受它、放下它。然而，人们往往对发生的事都很难放下，在『放下提起』这生命课题中仿佛永远都学不会。这是为什麽呢？首先，请慧门法师慈悲开示。

n	将生命奉献给修行 - 2011-03-31
	泰国禅师阿姜摩诃布瓦日前圆寂。现特走访一位出家人和两位居士，谈他们对阿姜摩诃布瓦修行的感动……

n	佛教文化学者延参法师倡议访谈：清明临近文明追思 - 2011-03-24
	清明临近，历年来关于文明祭扫的话题都不曾消失过，在这个重要的东方传统节日来临之际，我们专访了当代佛教文化学者，河北省佛教协会副会长，沧州市佛教协会会长，沧州水月寺延参法师。当我们提出这一话题时，延参法师也是深有感触。

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